КОГНИТИВНОЕ ОРУЖИЕ – РЕАЛЬНА ЛИ УГРОЗА ДЛЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ [1]? М.И. ДЗЛИЕВ Наступивший XXI век, несмотря на крушение мировой системы социализма, не принес человечеству ощущения стабильности и безопасности. Время не сняло угроз жестких столкновений между государствами, оно просто породило новые активные формы такого противостояния – «нетрадиционные войны», когда латентная война идет практически во всех…
Автор: moder2
Авторы, Дзлиев М. И.
Дзлиев М. И.
Дзлиев Мурат Исламович – доктор философских наук, профессор, член-корреспондент Российской академии естественных наук (РАЕН), г. Москва, Россия. E-mail: murat.dzlieff@yandex.ru
Cтатьи, Дзлиев М. И.
Когнитивное оружие – реальна ли угроза национальной безопасности России?
В статье показаны новые угрозы национальной безопасности России в условиях когнитивных атак. Обозначены действия российской оппозиции, выделены латентные акции «шестой колонны». Указана суть нетрадиционных войн, их основного инструмента – информационного и, главное, когнитивного оружия. Показаны возможности и результаты применения этого оружия на практике.
Полный текст статьи
Гуманитарно-технологическая революция, кризис совести, риски и проекты будущего
Гуманитарно-технологическая революция, кризис совести, риски и проекты будущего [1] Г.Г. Малинецкий, С.А. Посашков, А.А. Скурлягин Я не люблю машины. Я ненавижу интернет, ненавижу компьютеры. Они мешают нам жить, они отбирают наше время. Люди слишком много работают за компьютерами, они слишком много болтают, вместо того чтобы слушать и слышать друг друга. Рэй Брэдбери И мир, и Россия…
Cтатьи, Малинецкий Г. Г., Посашков С. А., Скурлягин А. А.
Гуманитарно-технологическая революция, кризис совести, риски и проекты будущего
Рассматриваются стратегические риски и наиболее серьезные угрозы, с которыми, скорее всего, человечество столкнется в первой половине XXI в. Показывается, что основные опасности являются не внешними, а внутренними. Они связаны с острым дефицитом осознанности и ответственности, с блокировкой рефлексии. Всё это ведет к так называемому «кризису совести», атомизации общества и разрыву связи между поколениями.